Kant’ın Ahlak Eğitimi Anlayışı

Clicks: 300
ID: 67471
2005
Article Quality & Performance Metrics
Overall Quality
Not rated
Combines reader engagement with the AI quality analysis. This article has not been analysed, so there is no overall score — reader engagement is measured and shown alongside.
AI Quality Assessment
Not analyzed
Readership in this journal
Popular

Ranked #8 of 19 articles by views in ankara Üniversitesi eğitim bilimleri fakültesi dergisi

Most read Least read

Bar heights use a square-root scale.

Mint this article as an NFT
Not yet minted

Create a permanent, verifiable on-chain record of this article on the Scimatic Network. The NFT is held in your Journament account, and you can withdraw it to your own wallet at any time.

5 SUSD one-off · no wallet required
Abstract
Bu yazıda, etik tarihinde önemli bir yere sahip olan ve etiğe ilişkin görüşleriyle yeni bir dönemin başlatıcısı olan bir ahlak filozofunun, Kant’ın gözünden eğitimin nasıl anlaşıldığı ve özellikle ahlak eğitimine yönelik fikirlerinin neler olduğu değerlendirilmeye çalışılacaktır. İnsan doğasının saf, temiz ve iyi olduğunu, insana ancak eğitim yoluyla en mükemmel şeklin verilebileceğini savunan Kant, ideal bir eğitimi, insan doğasını disiplin altına alma, toplumsallaştırma, medenileştirme ve ahlakileştirme süreci olarak tanımlar. İdeal bir eğitimi iradenin, doğal eğilimlere ve maddi isteklere değil, aklın ilkelerine yani ahlak yasasına uygun bir tarzda yetiştirilmesinde görür. Bu makalede filozofun eğitim hakkındaki düşüncelerinin ahlak felsefesini tamamlayıcı nitelikte olduğu öne sürülerek, bu bağlamda eğitim ve ahlak eğitimi görüşleri ele alınmaya çalışılacaktır.
Reference Key
yayla2005kantinankara Use this key to autocite in the manuscript while using SciMatic Manuscript Manager or Thesis Manager
Authors YAYLA, Ahmet ;
Journal ankara Üniversitesi eğitim bilimleri fakültesi dergisi
Year 2005
DOI
DOI not found
URL
Keywords

Citations

No citations found. To add a citation, contact the admin at info@scimatic.org

No comments yet. Be the first to comment on this article.