viver sem deus e sem religião: a vida possível no ateísmo (living without god and religion: the possibility of atheism) - doi: 10.5752/p.2175-5841.2010v8n18p85

العيش دون إله ودون دين: الحياة الممكنة في الإلحاد (العيش دون إله ودون دين: إمكانية الإلحاد) - doi: 10.5752/p.2175-5841.2010v8n18p85

Clicks: 309
ID: 232351
2010
Article Quality & Performance Metrics
Overall Quality
Not rated
Combines reader engagement with the AI quality analysis. This article has not been analysed, so there is no overall score — reader engagement is measured and shown alongside.
AI Quality Assessment
Not analyzed
Readership in this journal
Popular

Ranked #80 of 192 articles by views in angewandte chemie (international ed in english)

Most read Least read

Bar heights use a square-root scale. Only the 120 most-read articles are drawn; the journal has 192 in total.

Mint this article as an NFT
Not yet minted

Create a permanent, verifiable on-chain record of this article on the Scimatic Network. The NFT is held in your Journament account, and you can withdraw it to your own wallet at any time.

5 SUSD one-off · no wallet required
Abstract

É possível viver no mundo sem Deus? É possível viver no mundo sem religião? O autor deste texto apresenta uma resposta afirmativa a essas indagações, fundamentando-a com as ideias de Bertrand Russell. Para o autor, quando a noção de viver bem é fundamentada na verdade provisória da ciência e contrária à vida proposta pela religião, os fiéis e os representantes eclesiásticos utilizam argumentos emocionais e falaciosos para postular a verdade da fé. Ele parte do pressuposto de que entre religião e ciência há conflitos, e não diálogos. Os conflitos se instauram na medida em que se percebe que a verdade humana é de processos, erros e acertos, não de certezas. A certeza da existência de Deus e do plano divino se justifica a partir de argumentos emocionais, que no mais das vezes levam a atos de crueldade e violência, como mostra a história. Para melhor compreender de que maneira os argumentos emocionais dos fiéis são legitimados, o autor recorre ao caso pessoal de Russell, quando o filósofo se viu impedido de lecionar na Faculdade de Filosofia Municipal de Nova York, nos anos 40 do século XX, devido a seu pensamento contrário à religião.

Palavras-chave: Ateísmo; Religião; Ciência; Fundamentalismo religioso.

 

Abstract

Is it possible to live without God? Is it possible to live without religion in the midst of faithful? Starting from the premise of conflict, not dialogue, between religion and science, the author uses the ideas of Bertrand Russell to support affirmative answers to these questions. When the notion of the good life is based on the provisional truth of science, rather than on religion, the faithful and the ecclesiastic representatives postulate the truth of faith using emotional and fallacious arguments. The conflict between religion and science arises with the perception that human truth is based on processes, errors and successes, not on certainties. The conviction of the existence of God and of a divine plan is justified by emotional arguments, in general accompanied by acts of cruelty and violence, as we know from history. In order to improve our understanding of how the faithful attempt to justify their emotional arguments, the author cites Russell's case, when the philosopher was prevented from teaching at the College of the City of New York (CCNY), in the 1940s due to his anti-religious ideas.

Key words: Atheism; Religion; Science; Religious fundamentalism.

هل من الممكن العيش في العالم دون إله؟ هل من الممكن العيش في العالم دون دين؟ يقدم مؤلف هذا النص إجابة بالإيجاب عن هذين التساؤلين، مستنداً فيها إلى أفكار برتراند راسل. ويرى المؤلف أنه عندما تتأسس فكرة "الحياة الطيبة" على الحقيقة المؤقتة للعلم وتتعارض مع الحياة التي يقترحها الدين، يلجأ المؤمنون والممثلون الكنسيون إلى حجج عاطفية ومغالِطة لتقرير حقيقة الإيمان. وهو ينطلق من فرضية مفادها أن العلاقة بين الدين والعلم تقوم على الصراع لا الحوار؛ إذ تنشأ الصراعات كلما أُدرك أن الحقيقة الإنسانية هي نتاج مسارات وأخطاء ومصادفات صائبة، وليست قائمة على اليقينيات. أما اليقين بوجود الله والمخطط الإلهي فيُسوَّغ استناداً إلى حجج عاطفية تقود في أغلب الأحيان إلى أعمال من القسوة والعنف، كما يبيّن التاريخ. ولفهم الكيفية التي تُشرعن بها حجج المؤمنين العاطفية على نحو أفضل، يستشهد المؤلف بقضية راسل الشخصية، حين مُنع الفيلسوف من التدريس في كلية بلدية نيويورك في أربعينيات القرن العشرين، نظراً لفكره المناهض للدين.

الكلمات المفتاحية: الإلحاد؛ الدين؛ العلم؛ الأصولية الدينية.

الملخص

هل من الممكن العيش دون إله؟ هل من الممكن العيش دون دين في خضم المؤمنين؟ انطلاقاً من فرضية الصراع، لا الحوار، بين الدين والعلم، يوظف المؤلف أفكار برتراند راسل لدعم الإجابات الإيجابية عن هذه التساؤلات. فعندما ترتكز فكرة الحياة الطيبة على الحقيقة المؤقتة للعلم، بدلاً من ارتكازها على الدين، يُقرّ المؤمنون والممثلون الكنسيون حقيقة الإيمان باستخدام حجج عاطفية ومغالِطة. وينشأ الصراع بين الدين والعلم مع إدراك أن الحقيقة الإنسانية تقوم على السيرورات والخطأ والصواب، لا على اليقينيات. ويُسوَّغ الاقتناع بوجود إله وبخطة إلهية بحجج عاطفية، تقترن عموماً بأعمال من القسوة والعنف، كما هو معلوم من التاريخ. وبغية تعميق فهمنا لكيفية محاولة المؤمنين تبرير حججهم العاطفية، يستشهد المؤلف بقضية راسل، حين مُنع الفيلسوف من التدريس في كلية مدينة نيويورك (CCNY) في أربعينيات القرن العشرين بسبب أفكاره المعادية للدين.

الكلمات المفتاحية: الإلحاد؛ الدين؛ العلم؛ الأصولية الدينية.

Reference Key
ferreira2010horizonteviver Use this key to autocite in the manuscript while using SciMatic Manuscript Manager or Thesis Manager
Authors ;Amauri Carlos Ferreira
Journal angewandte chemie (international ed in english)
Year 2010
DOI
DOI not found
URL
Keywords

Citations

No citations found. To add a citation, contact the admin at info@scimatic.org

No comments yet. Be the first to comment on this article.