the devil in the life of a saint: a complementary analysis of the autobiography of valerius of bierzo - doi: 10.4025/actascieduc.v34i1.16339

الشيطان في حياة قديس: تحليل تكميلي للسيرة الذاتية لفاليريوس دي بيرزو - doi: 10.4025/actascieduc.v34i1.16339

Clicks: 313
ID: 229100
2012
Article Quality & Performance Metrics
Overall Quality
Not rated
Combines reader engagement with the AI quality analysis. This article has not been analysed, so there is no overall score — reader engagement is measured and shown alongside.
AI Quality Assessment
Not analyzed
Readership in this journal
Steady

Ranked #8 of 37 articles by views in jurnal resti (rekayasa sistem dan teknologi informasi)

Most read Least read

Bar heights use a square-root scale.

Mint this article as an NFT
Not yet minted

Create a permanent, verifiable on-chain record of this article on the Scimatic Network. The NFT is held in your Journament account, and you can withdraw it to your own wallet at any time.

5 SUSD one-off · no wallet required
Abstract

This text is linked to the aspects of power relations in the Vita Sancti Aemiliani in Vita Sancti Fructuosi and autobiography of Valério of Bierzo: Christianization and ecclesiastical reorganization of the Visigothic kingdom in the seventh century, funded by CNPq. Among other assumptions, this research recognizes that the ecclesiastical authorities at the beginning of the Middle Ages worked for the promotion of a comprehensive education program, which was associated with standardization and education of lay and clergy. In this process, the hagiographic literature has assumed a prominent place. Considering the autobiography written by Valerius of Bierzo as an expression of the hagiographic genre, it is intended in this article, based on the historiographical reflections of ecclesiastical activity in the Hispanic peninsula in the sixth and seventh centuries, discussing the role played by the devil in such a report, sometimes more sharply expression a literary topos, now speaker of the specific situation of the author.

 

يرتبط هذا النص بأبعاد علاقات القوة في Vita Sancti Aemiliani وVita Sancti Fructuosi والسيرة الذاتية لفاليريو دي بييرزو: التنصير وإعادة التنظيم الكنسي للمملكة القوطية الغربية في القرن السابع، وهو مشروع ممول من قبل المجلس الوطني للتطوير العلمي والتكنولوجي (CNPq). ومن بين افتراضات أخرى، يُقر هذا البحث بأن السلطات الكنسية في مطلع العصور الوسطى عملت على تعزيز برنامج تعليمي شامل ارتبط بالتقييس وتعليم العوام ورجال الدين على حد سواء. وخلال هذه العملية، احتل أدب سير القديسين (الهغيوغرافيا) مكانة بارزة. وانطلاقًا من اعتبار السيرة الذاتية التي كتبها فاليريوس دي بييرزو تعبيرًا عن جنس أدب سير القديسين، يهدف هذا المقال، استنادًا إلى الرؤى التأريخية للنشاط الكنسي في شبه الجزيرة الإيبيرية (الهسبانية) خلال القرنين السادس والسابع، إلى مناقشة الدور الذي اضطلع به الشيطان في هذه الرواية؛ إذ يتجلى تارةً وبشكل أكثر وضوحًا بوصفه موضعًا أدبيًا شائعًا (topos)، وطورًا آخر باعتباره معبّرًا عن الوضع الخاص للمؤلف.

 

Reference Key
silva2012acta<b>the Use this key to autocite in the manuscript while using SciMatic Manuscript Manager or Thesis Manager
Authors ;Leila Rodrigues da Silva
Journal jurnal resti (rekayasa sistem dan teknologi informasi)
Year 2012
DOI
10.4025/actascieduc.v34i1.16339
URL
Keywords Keywords not found

Citations

No citations found. To add a citation, contact the admin at info@scimatic.org

No comments yet. Be the first to comment on this article.