The Intersubjective Ethic of Julieta Paredes’ Poetic

Clicks: 502
ID: 46525
2011
Free PDF
Article Quality & Performance Metrics
Overall Quality
Not rated
Combines reader engagement with the AI quality analysis. This article has not been analysed, so there is no overall score — reader engagement is measured and shown alongside.
AI Quality Assessment
Not analyzed
Mint this article as an NFT
Not yet minted

Create a permanent, verifiable on-chain record of this article on the Scimatic Network. The NFT is held in your Journament account, and you can withdraw it to your own wallet at any time.

5 SUSD one-off · no wallet required
Sign in to mint
Abstract

This paper explores the ways in which the feminist activist group Mujeres Creando’s contemporary urban street performances and Julieta Paredes‘ poetry catalyze discussions around intersubjective ethics in the Andes. First, I discuss subjectivity as suspended in the inextricable space between embodiment and textuality, between the physical attributes of breathing bodies and the subsequent categorization of them in language and texts. Second, I argue that Mujeres Creando's and Paredes’ emphasis on the body as a site of active resistance to social norms contributes to the creation of what Emmanuel Levinas calls a “living poetic.“ 

This living, embodied poetic is less about producing a frozen "said," fixed in language than about creating  a breathing, moving "saying", as is perpetuated through spoken dialogue. The necessity for an ethical poetic emerges out of colonial conditions that have created definitions of the human and the “less than” or “other than,” often based on superficial physical categorizations. Ultimately, through their ongoing work, Mujeres Creando and Julieta Paredes expand the potential for a more inclusive community based upon mutual responsibility and respect for the self and other, regardless of race, gender, or sexuality. 

Este trabajo explora los modos en que la poesía de Julieta Paredes y los performances callejeros del colectivo feminista Mujeres Creando catalizan discusiones en torno a una ética intersubjetiva en los Andes. Comienzo discutiendo la subjetividad como situada en el inextricable espacio entre la corporeización y la textualidad, entre las cualidades físicas de cuerpos que respiran y su subsecuente categorización en lengua y textos. En segundo lugar, sostengo que el énfasis que Mujeres Creando y Paredes ponen en el “cuerpo” como sitio de resistencia activa a la normatividad social, contribuye a la creación de lo que Emmanuel Levinas llama una “poética viva”.

Se trata de una poética menos interesada en producir un decir congelado, fijado en el lenguaje, que en crear un decir que respira, que se mueve, conforme es perpetuado a través del diálogo hablado. De aquí la necesidad de una ética poética, que emerge de las condiciones coloniales que han creado definiciones del ser humano y el “menos que” o “distinto a” que a menudo se basan en clasificaciones físicas superficiales. En última instancia, mostraré que a través de su trabajo, Mujeres Creando y Julieta Paredes amplían el potencial de una comunidad más inclusiva basada en la responsabilidad y el respeto mutuo, sin importar la raza, el sexo, o la sexualidad.

 

Artikel ini mengeksplorasi cara-cara di mana pertunjukan jalanan perkotaan kontemporer oleh kelompok aktivis feminis Mujeres Creando dan puisi karya Julieta Paredes mengatalisis diskusi seputar etika intersubjektif di wilayah Andes. Pertama, saya membahas subjektivitas sebagai sesuatu yang tertangguhkan dalam ruang tak terpisahkan antara perwujudan ragawi (embodiment) dan tekstualitas, antara atribut fisik dari tubuh-tubuh yang bernapas dan kategorisasi berikutnya atas mereka dalam bahasa dan teks. Kedua, saya berargumen bahwa penekanan Mujeres Creando dan Paredes pada tubuh sebagai situs resistensi aktif terhadap norma-norma sosial berkontribusi pada penciptaan apa yang disebut Emmanuel Levinas sebagai sebuah “puitika hidup.“ 

Puitika yang hidup dan terwujud secara badaniah ini bukan tentang menghasilkan “yang terkatakan” (said) yang beku dan terpaku dalam bahasa, melainkan tentang menciptakan “pengataan” (saying) yang bernapas dan bergerak, sebagaimana dilestarikan melalui dialog lisan. Kebutuhan akan puitika etis muncul dari kondisi-kondisi kolonial yang telah menciptakan definisi tentang manusia serta yang “kurang dari” atau “selain dari,” yang kerap didasarkan pada kategorisasi fisik yang dangkal. Pada akhirnya, melalui karya mereka yang berkelanjutan, Mujeres Creando dan Julieta Paredes memperluas potensi bagi komunitas yang lebih inklusif yang berlandaskan pada tanggung jawab timbal balik dan penghormatan terhadap diri dan yang-lain, terlepas dari ras, gender, atau seksualitas. 

Artikel ini mengeksplorasi cara-cara di mana puisi Julieta Paredes dan seni pertunjukan jalanan dari kolektif feminis Mujeres Creando mengatalisis diskusi seputar etika intersubjektif di Andes. Saya mengawali dengan membahas subjektivitas sebagai sesuatu yang terletak di ruang tak terpisahkan antara perwujudan ragawi dan tekstualitas, antara kualitas fisik tubuh yang bernapas dan kategorisasi berikutnya dalam bahasa dan teks. Kedua, saya menegaskan bahwa penekanan yang diberikan oleh Mujeres Creando dan Paredes pada “tubuh” sebagai situs resistensi aktif terhadap normativitas sosial berkontribusi pada penciptaan apa yang disebut Emmanuel Levinas sebagai “puitika hidup”.

Ini adalah puitika yang tidak terlalu menitikberatkan pada dihasilkannya tuturan beku yang terpaku dalam bahasa, melainkan pada penciptaan pengutaraan yang bernapas dan bergerak seiring pelestariannya melalui dialog lisan. Dari sinilah lahir kebutuhan akan sebuah etika puitis yang muncul dari kondisi kolonial pencipta definisi manusia serta yang “kurang dari” atau “berbeda dari”, yang kerap berakar pada klasifikasi fisik yang dangkal. Pada akhirnya, saya akan menunjukkan bahwa melalui karya mereka, Mujeres Creando dan Julieta Paredes memperluas potensi terwujudnya komunitas yang lebih inklusif yang berlandaskan pada tanggung jawab dan rasa saling menghormati, tanpa memandang ras, jenis kelamin, atau seksualitas.

 

Reference Key
daly2011thebolivian Use this key to autocite in the manuscript while using SciMatic Manuscript Manager or Thesis Manager
Authors Daly, Tara;
Journal bolivian studies journal
Year 2011
DOI
DOI not found
URL
http://bsj.pitt.edu/ojs/index.php/bsj/article/view/1
Keywords
Biology (General) Science anthropology social sciences philology. linguistics language and literature sociology (general) latin america. spanish america geography. anthropology. recreation slavic languages. baltic languages. albanian languages

Citations

No citations found. To add a citation, contact the admin at info@scimatic.org

Comments

No comments yet. Be the first to comment on this article.