Landscapes, Religion, and Social Change in Pueblo History
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2025
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Abstract
ResumenEn este artículo, exploramos las transformaciones y continuidades en la cosmología y la estructura del paisaje cultural a lo largo de la historia de los pueblos del suroeste de Estados Unidos. Muchos investigadores han comparado directamente la arqueología de la sociedad centrada en el Cañón Chaco (aproximadamente entre 850 y 1140 dC) en el noroeste de Nuevo México con la documentación etnográfica de las comunidades de los pueblos de los siglos XIX y XX. Este enfoque dificulta la comprensión de cómo se desarrolló la transformación cultural en los siglos intermedios. Aquí, investigamos esta historia comparando Kin Nizhoni, una comunidad de la era chacoana en el Valle de Red Mesa, con Wiyo’owingeh, una comunidad post-chacoana en el Valle del Río Grande. Descubrimos que los entornos construidos de ambos sitios expresan principios cosmológicos similares, pero las expresiones arquitectónicas de estos conceptos se volvieron menos explícitas con el tiempo. También descubrimos que esta cosmología similar se trazó en diferentes estructuras sociales, con un enfoque en la arquitectura de élite durante la era chacoana frente a las viviendas comunales con santuarios separados espacialmente en contextos posteriores de los pueblos. Concluimos proponiendo una conexión entre las funciones de las grandes casas chacoanas y los posteriores santuarios del barrio mundial de los pueblos. En general, nuestros hallazgos subrayan la utilidad de los estudios del paisaje cultural para rastrear las relaciones entre la religión y la sociedad a lo largo de las historias indígenas de América del Norte.
| Reference Key |
persistent_1761421574_68fd290619e3f
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|---|---|
| Authors | Scott G. Ortman |
| Journal | ADVANCES IN ARCHAEOLOGICAL PRACTICE |
| Year | 2025 |
| DOI |
10.1017/aaq.2025.13
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| URL | |
| Keywords | Keywords not found |
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