Confronting Archaeology’s “Gray Zones”

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2025
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Abstract
RésuméCulture de l’alcool. Ce qui arrive sur le terrain. C’était seulement une blague. Pas la peine de faire des histoires. L’archéologie titube sous le poids de ses nombreuses « zones grises », ses contextes de culture disciplinaire où les limites, les relations, les responsabilités éthiques et les attentes de comportement sont « floutées ». Les zones grises reposent sur un éthos du silence et de la coopération tacite enracinées dans des structures de suprématisme blanc, de colonialisme, d’hétéropatriarcat et de capacitisme. Dans la zone grise, des formes d’abus subtiles ou manifestes finissent codées comme normales ou inévitables, ou comme impossibles, voire comme étant malheureusement le prix de l’entrée dans la discipline. À partir des narratifs obtenus lors d’un sondage et d’entrevues recueillies par le Groupe de travail sur l’équité et la diversité de l’Association canadienne d’archéologie en 2019 et 2020, nous examinons ce concept de « zone grise » dans trois contextes qui se recoupent: le terrain, la culture de l’alcool en archéologie et les relations. Pour rendre l’archéologie plus équitable, nous devons nous fier à notre aptitude à affronter les zones grises directement et collectivement. Nous proposons plusieurs recommandations concrètes tout en reconnaissant que les seules solutions administratives ne seront pas suffisantes. Le changement exigera une modification de la culture archéologique – un projet collectif qui mettra les zones grises en plein jour et donnera la priorité aux principes de la sollicitude (le care).
Reference Key
persistent_1761421574_68fd29060bace Use this key to autocite in the manuscript while using SciMatic Manuscript Manager or Thesis Manager
Authors Joshua Dent
Journal ADVANCES IN ARCHAEOLOGICAL PRACTICE
Year 2025
DOI
10.1017/aaq.2024.81
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