die nuwe hervorming: verwagting of verydeling?

الإصلاح الجديد: توقّعٌ أم إحباط؟

Clicks: 112
ID: 239151
2003
Free PDF
Article Quality & Performance Metrics
Overall Quality
Not rated
Combines reader engagement with the AI quality analysis. This article has not been analysed, so there is no overall score — reader engagement is measured and shown alongside.
AI Quality Assessment
Not analyzed
Readership in this journal
Steady

Ranked #152 of 214 articles by views in BMC emergency medicine

Most read Least read

Bar heights use a square-root scale. Only the 120 most-read articles are drawn; the journal has 214 in total.

Mint this article as an NFT
Not yet minted

Create a permanent, verifiable on-chain record of this article on the Scimatic Network. The NFT is held in your Journament account, and you can withdraw it to your own wallet at any time.

5 SUSD one-off · no wallet required
Sign in to mint
Abstract
The New Reformation: Expectation or frustation? In the Reformed-Christian tradition the idea of a continuing reformation is – and should never be questioned: “ecclesia reformata semper reformanda”. The relevant question should be: what kind of reformation should be expected? In this article the author critically investigates the claims of the so-called New Reformation that were widely discussed in daily newspapers during 2002. The views of the New Reformation as far as the doctrines of God, Christology, ecclesiology, eschatology and Scripture are concerned, are scrutinised and evaluated in this article. The author discovers a very close relationship – in many ways – between the views of the New Reformation and that of Rudolf Bultmann, who was strongly influenced by the Aufklärung of the eighteenth century. The author concludes that the New Reformation, although there are some aspects that should be appreciated, cannot (in totality) be typified as a “new reformation” – it is not “new” and does not represent a “reformation”.
الإصلاح الجديد: توقّع أم إحباط؟ في التقليد المسيحي المُصلَح، تُعدّ فكرة الإصلاح المستمر أمراً مسلَّماً به – ولا ينبغي التشكيك فيها أبداً: «الكنيسة المُصلَحة في إصلاحٍ دائم» (ecclesia reformata semper reformanda). غير أن السؤال الجوهري ينبغي أن يكون: ما هو نوع الإصلاح المتوقَّع؟ يبحث المؤلف في هذا المقال بصورة نقدية ادعاءات ما يُسمّى بـ «الإصلاح الجديد»، التي نوقشت على نطاق واسع في الصحف اليومية خلال عام 2002. كما يُخضع المقال آراء «الإصلاح الجديد» للتمحيص والتقييم فيما يتعلق بعقيدة الله، وعلم المسيح (الكريستولوجيا)، وعلم الكنيسة (الإكليسيولوجيا)، وعلم الأخرويات (الإسخاتولوجيا)، والكتاب المقدس. ويكتشف المؤلف وجود صلة وثيقة للغاية – من وجوهٍ عدة – بين آراء «الإصلاح الجديد» وتلك التي تبنّاها رودولف بولتمان، الذي تأثر بشدة بحركة التنوير (Aufklärung) في القرن الثامن عشر. ويخلص المؤلف إلى أنه على الرغم من وجود بعض الجوانب الجديرة بالتقدير في «الإصلاح الجديد»، فإنه لا يمكن توصيفه (في مجمله) بأنه «إصلاح جديد»؛ فهو ليس «جديداً»، ولا يمثل «إصلاحاً».
Reference Key
wyk2003indie Use this key to autocite in the manuscript while using SciMatic Manuscript Manager or Thesis Manager
Authors J.H. van Wyk
Are you one of these authors? Claim your profile
Journal BMC emergency medicine
Year 2003
DOI
10.4102/ids.v37i3.473
URL
https://indieskriflig.org.za/index.php/skriflig/article/view/473
Keywords
the christian life socialization of childrenpractical theologypractical religion

Citations

No citations found. To add a citation, contact the admin at info@scimatic.org

Comments

No comments yet. Be the first to comment on this article.