tradisi doi’ menre’ dalam pernikahan adat bugis di jambi

تقليد «دوي منري» في الزواج التقليدي لشعب البوغيس في جامبي

Clicks: 46
ID: 234243
2016
Free PDF
Article Quality & Performance Metrics
Overall Quality
Not rated
Combines reader engagement with the AI quality analysis. This article has not been analysed, so there is no overall score — reader engagement is measured and shown alongside.
AI Quality Assessment
Not analyzed
Readership in this journal
Steady

Ranked #12 of 13 articles by views in 21st symposium of the association information and management 2016, aim 2016

Most read Least read

Bar heights use a square-root scale.

Mint this article as an NFT
Not yet minted

Create a permanent, verifiable on-chain record of this article on the Scimatic Network. The NFT is held in your Journament account, and you can withdraw it to your own wallet at any time.

5 SUSD one-off · no wallet required
Abstract
Perkawinan merupakan salah satu sendi kehidupan masyarakat yang tidak bisa lepas dari tradisi yang telah dimodifikasi agar sesuai dengan ajaran yang mereka anut. Adat istiadat tertentu tampak begitu menyatu dalam kehidupan masyarakat. Ia juga ikut berperan aktif dalam mengatur tentang perkawinan. Secara spesifik, praktis adat semacam ini dapat ditemukan dalam model Perkawinan Adat Bugis di Jambi. Doi’ menre’ adalah ketentuan adat yang mensyaratkan bahwa seorang suami harus memberikan suatu pemberian kepada seorang perempuan yang jumlahnya sesuai dengan kesepakatan antara pihak laki-laki dengan pihak perempuan, di samping kewajibannya untuk memberikan mahar sebagaimana yang diatur dalam hukum perkawinan Islam. Melihat persoalan ini, timbul kesan bahwa ada dua kewajiban yang mesti dilakukan oleh calon suami kepada calon istri, yaitu kewajiban memberi pemberian adat yang dikenal dengan istilah doi’ menre’ dan kewajiban untuk memberikan mahar sebagaimana yang disyari’atkan dalam hukum perkawinan Islam. Sepintas hal ini sangat bertentangan dengan ajaran Islam atau setidak-tidaknya menyulitkan masyarakat Bugis di dalam melaksanakan perkawinan, padahal Islam hanya mensyaratkan mahar, tidak lebih dari itu.
يُعدّ الزواج إحدى ركائز الحياة الاجتماعية التي لا تنفك عن التقاليد التي جرى تكييفها لتتلاءم مع التعاليم التي يدين بها المجتمع. وتبدو بعض الأعراف متجذرة بعمق في حياة الناس، حيث تضطلع بدور فاعل في تنظيم شؤون الزواج. وعلى وجه التحديد، تتجلى هذه الممارسة العرفية في نمط الزواج العرفي لدى مجتمع "البوغيس" في "جامبي". ويُعد "دوي منري" (Doi’ menre’) حكماً عرفياً يقتضي إلزام الزوج بتقديم عطية للمرأة يُحدّد مقدارها بالتراضي بين أهل الرجل وأهل المرأة، وذلك فضلاً عن التزامه بأداء المهر وفق ما تنص عليه أحكام الزواج في الشريعة الإسلامية. وبالنظر في هذه المسألة، يتولد انطباع بوجود واجبين مزدوجين يقعان على عاتق الزوج تجاه زوجته: الأول يتمثل في تقديم العطية العرفية المعروفة بـ "دوي منري"، والآخر في تقديم المهر المشروع في فقه الزواج الإسلامي. وللوهلة الأولى، يبدو هذا الأمر متعارضاً تعارضاً صريحاً مع تعاليم الإسلام، أو على الأقل يشكل عبئاً يُعسّر على مجتمع "البوغيس" إتمام الزواج؛ لا سيما وأن الإسلام لا يشترط سوى المهر، ولا يفرض ما سواه.
Reference Key
pattiroy2016al-ahwal:tradisi Use this key to autocite in the manuscript while using SciMatic Manuscript Manager or Thesis Manager
Authors
Journal 21st symposium of the association information and management 2016, aim 2016
Year 2016
DOI
DOI not found
URL
Keywords Keywords not found

Citations

No citations found. To add a citation, contact the admin at info@scimatic.org

No comments yet. Be the first to comment on this article.