rosenzweig: a ética como "primeira filosofia" e o dever de traduzir

روزنزفايغ: الأخلاق بوصفها "فلسفة أولى" وواجب الترجمة

Clicks: 114
ID: 173459
2003
Free PDF
Article Quality & Performance Metrics
Overall Quality
Not rated
Combines reader engagement with the AI quality analysis. This article has not been analysed, so there is no overall score — reader engagement is measured and shown alongside.
AI Quality Assessment
Not analyzed
Readership in this journal
Popular

Ranked #56 of 64 articles by views in Medicina (Kaunas, Lithuania)

Most read Least read

Bar heights use a square-root scale.

Mint this article as an NFT
Not yet minted

Create a permanent, verifiable on-chain record of this article on the Scimatic Network. The NFT is held in your Journament account, and you can withdraw it to your own wallet at any time.

5 SUSD one-off · no wallet required
Abstract
Die Bedeutung und der Einfluss des Werkes von Franz Rosenzweig, jüdisch-deutscher Philosoph vom Beginn des vergangenen Jahrhunderts, werden noch immer nicht angemessen gewürdigt. Rosenzweig entwickelt in seinem Hauptwerk, der Stern der Erlösung, ausgehend von eminent theologischen Kategorien, sein philosophisches System. Dem "Monolog des Ich" der traditionellen Philosophie setzt Rosenzweig ein "Neues Denken" von existenzialistischem Gepräge entgegen, das die Mündlichkeit und den Dialog mit dem "Anderen" aufwertet und den Verstand ald Werkzeug der Reflexion ersetzt. Dieses Denken weist Korrespondenzen zur Philosophie W. Benjamins auf. Das "Neue Denken" übte einen starken Einfluss auf E. Lévinas aus, sowie auf zahlreiche interessante philosophie und theologische Ansätze nach dem "linguistic turn" und auf die postmoderne jüdische Geistigkeit. Rosenzweigs Philosophie hat andererseits in seiner Übersetzertätigkeit eine wichtige direkte Anwendung gefunden. Übersetzen erscheint Rosenzweig als Verpflichtung, die aus einer Ethik, verstanden als grundlegender Philosophie, erwächst. Der vorliegende Artikel analysiert einige Aspekte der Schriften Rosenzweigs, in denen sich eine "Philosophie der Übersetzung" abzeichnet.
لا تزال أهمية أعمال الفيلسوف الألماني اليهودي فرانز روزنتسفايغ، الذي عاش في مطلع القرن المنصرم، وتأثيرها لم يُقدَّرا على النحو الملائم. يطوّر روزنتسفايغ نسقه الفلسفي في مؤلَّفه الرئيس، "نجمة الخلاص"، انطلاقًا من مقولات لاهوتية بامتياز. وفي مقابل "مونولوج الأنا" في الفلسفة التقليدية، يطرح روزنتسفايغ "فكرًا جديدًا" ذا طابع وجودي، يُعلي من شأن الشفاهية والحوار مع "الآخر"، ويحل محل العقل بوصفه أداةً للتأمل. وتتراءى في هذا الفكر تقاطعات وتناظرات مع فلسفة ف. بنيامين؛ كما مارس "الفكر الجديد" تأثيرًا قويًا على إ. ليفيناس، فضلًا عن تأثيره في العديد من المقاربات الفلسفية واللاهوتية اللافتة لما بعد "المنعطف اللغوي"، وفي الفكر اليهودي ما بعد الحداثي. ومن جهة أخرى، وجدت فلسفة روزنتسفايغ تطبيقًا مباشرًا ومهمًا في نشاطه في مجال الترجمة؛ إذ تبدو الترجمة لروزنتسفايغ التزامًا ينبثق من رؤية أخلاقية تُفهم بوصفها فلسفةً أساسية. يحلل هذا المقال بعض جوانب كتابات روزنتسفايغ التي ترتسم من خلالها ملامح "فلسفة للترجمة".
Reference Key
abdulkader2003pandaemoniumrosenzweig: Use this key to autocite in the manuscript while using SciMatic Manuscript Manager or Thesis Manager
Authors
Journal Medicina (Kaunas, Lithuania)
Year 2003
DOI
DOI not found
URL
Keywords Keywords not found

Citations

No citations found. To add a citation, contact the admin at info@scimatic.org

No comments yet. Be the first to comment on this article.