İslamofobi endüstrisi
Clicks: 223
ID: 165916
2018
Article Quality & Performance Metrics
Overall Quality
Not rated
Combines reader engagement with the AI quality analysis. This
article has not been analysed, so there is no overall score —
reader engagement is measured and shown alongside.
Reader Engagement
Steady Performance
30.0
/100
223 views
23 readers
AI Quality Assessment
Not analyzed
Readership in this journal
SteadyRanked #2 of 2 articles by views in journal of family history
Most read
Least read
Bar heights use a square-root scale.
Mint this article as an NFT
Not yet mintedCreate a permanent, verifiable on-chain record of this article on the Scimatic Network. The NFT is held in your Journament account, and you can withdraw it to your own wallet at any time.
5
SUSD
one-off · no wallet required
Abstract
İslamofobi, özellikle “Batı” toplumları tarafından İslam’la müşerref olmamış kişilere İslam korkusunun aşılanması, bu korkunun gitgide beslenmesi ve İslam’a yönelik öfkenin, nefretin, ayrımcılığın had safhaya ulaştırılması neticesinde ortaya çıkmış bir kavramdır. İslamofobi’nin boyutlarını anlamak için İslam’a yönelik olarak yürütülen korku politikalarına bakmak yeterlidir. TV, sinema, sosyal medya vb ideolojik aygıtlar; bizzat kendilerinin tehlike altında olduğu düşüncesini taze tutmak için kullandıkları korku politikalarının birer aracıdır. Bu araçlar vasıtasıyla ötekileştirdikleri ve damgaladıkları her bir Müslüman aslında kendi toplumlarını bir arada tutabilmek için oluşturdukları ortak düşmanlardır. Bir dönem ortak düşman Yahudilerken, bu çağın istenmeyen ortak düşmanı tabiri caizse cüzzamlıları, Nathan Lean’in bahsettiği üzere Müslümanlardır.
| Reference Key |
tamer2018medyaslamofobi
Use this key to autocite in the manuscript while using
SciMatic Manuscript Manager or Thesis Manager
|
|---|---|
| Authors | ;Şeyma Tamer |
| Journal | journal of family history |
| Year | 2018 |
| DOI |
DOI not found
|
| URL | |
| Keywords |
Citations
No citations found. To add a citation, contact the admin at info@scimatic.org
Comments
No comments yet. Be the first to comment on this article.