on being african and reformed? towards an african reformed theology enthused by an interlocution of those on the margins of society

حول أن تكون أفريقيًا ومُصْلَحًا؟ نحو لاهوت أفريقي مُصْلَح مُستلهَم من محاورة القابعين على هوامش المجتمع

Clicks: 190
ID: 159288
2014
Free PDF
Article Quality & Performance Metrics
Overall Quality
Not rated
Combines reader engagement with the AI quality analysis. This article has not been analysed, so there is no overall score — reader engagement is measured and shown alongside.
AI Quality Assessment
Not analyzed
Readership in this journal
Steady

Ranked #88 of 365 articles by views in JAMA pediatrics

Most read Least read

Bar heights use a square-root scale. Only the 120 most-read articles are drawn; the journal has 365 in total.

Mint this article as an NFT
Not yet minted

Create a permanent, verifiable on-chain record of this article on the Scimatic Network. The NFT is held in your Journament account, and you can withdraw it to your own wallet at any time.

5 SUSD one-off · no wallet required
Sign in to mint
Abstract
This article was first given as an inaugural lecture. As such, it sets out a particular agenda for the researcher’s interest. Here, the notions of being African and Reformed are interrogated. The research notes that these notions are rarely used in the same vein. It is admitted that notions tend to pick up different meanings as they evolve, so these notions are especially seen in that light. The theological hegemony, which in the South African academic circles had become enveloped in the Reformed identity, is here forced to critically consider Africanness. This is considered significant, especially in a context where the Christian faith is seen to be flourishing in the global South. The article challenges attempts at explaining what Africanness mean as a front to perpetuate a status quo that from its inception never thought much of Africa and or Africanness. The author argues that the African Reformed Christian must acknowledge is status as a partial outsider in Reformed theological discourses.
أُلقيت هذه المقالة في الأصل بوصفها محاضرة افتتاحية، وبناءً على ذلك، فإنها ترسي أجندة محددة لاهتمامات الباحث. وهنا، يخضع مفهوما "الهوية الإفريقية" و"الهوية المصلَحة" للمساءلة النقدية، إذ يشير البحث إلى ندرة اقتران هذين المفهومين في السياق ذاته. ومع الإقرار بأن المفاهيم تنحو إلى اكتساب دلالات متباينة عبر تطورها، يُنظر إلى هذين المفهومين تحديدًا في ضوء هذا الاعتبار. وتُجبر الهيمنة اللاهوتية، التي غلفتها الهوية المصلَحة في الأوساط الأكاديمية بجنوب إفريقيا، على النظر نظرة نقدية إلى "الإفريقانية"؛ وهو ما يُعد ذا دلالة بالغة، لا سيما في سياق يشهد ازدهار الإيمان المسيحي في الجنوب العالمي. كما يتحدى المقال المساعي الرامية إلى تفسير ماهية الإفريقانية متى استُخدمت كواجهة لتكريس أمر واقع لم يُولِ، منذ نشأته، اهتمامًا يُذكر بإفريقيا أو بالإفريقانية. ويجادل المؤلف بضرورة إقرار المسيحي الإفريقي المصلَح بمكانته كطرف خارجي جزئي في الخطابات اللاهوتية المصلَحة.
Reference Key
tshaka2014htson Use this key to autocite in the manuscript while using SciMatic Manuscript Manager or Thesis Manager
Authors Rothney S. Tshaka
Are you one of these authors? Claim your profile
Journal JAMA pediatrics
Year 2014
DOI
10.4102/hts.v70i1.2070
URL
https://hts.org.za/index.php/hts/article/view/2070
Keywords
the biblepractical theology

Citations

No citations found. To add a citation, contact the admin at info@scimatic.org

Comments

No comments yet. Be the first to comment on this article.