nilai filosofi gerak tari guel pada masyarakat gayo di kota takengon kabupaten aceh tengah

القيم الفلسفية لحركات رقصة غويل لدى مجتمع غايو في مدينة تاكينغون بمنطقة آتشيه الوسطى

Clicks: 200
ID: 138709
2020
Article Quality & Performance Metrics
Overall Quality
Not rated
Combines reader engagement with the AI quality analysis. This article has not been analysed, so there is no overall score — reader engagement is measured and shown alongside.
AI Quality Assessment
Not analyzed
Mint this article as an NFT
Not yet minted

Create a permanent, verifiable on-chain record of this article on the Scimatic Network. The NFT is held in your Journament account, and you can withdraw it to your own wallet at any time.

5 SUSD one-off · no wallet required
Abstract
Guel dance was a traditional dance based on the history narrative of Gayo, District- inspired by the legend of the siblings Sengedaand BenerMerie who were looking for white elephants that to be presented to a princess. Therefore, some elements of the dance movements reflected the character of the elephant. Besides the aspect of form, every element of Guel dance movements also contained the philosophical values that contain moral messages and social values. Currently, Guel dance performances creations are increasingly present in the middle of the community, The forms of Guel dance creations sometimes leave the standard provisions as a standard form of the dance itself. This study aimed to describe the philosophical values of the Guel dance movement in Takengon, Aceh Tengah District, by using the theory approach of motion dance structure fromKaepleer. The method used in this study was descriptive interpretative approach, namely research directly related to the community (participatory observation)for data retrieval. This study concluded that the Guel dance was a traditional dance which has a standardize story structure and dance motion philosophy. It implied the moral teachings, religious teachings, Guel dance has a message about loyalty, responsibility, fraternity, and it is not only done by relatives or family nut must be done in relationship for others.
تُعد رقصة "غيل" (Guel) رقصة تقليدية تستند إلى السردية التاريخية لمنطقة "غايو"، وهي مستوحاة من أسطورة الشقيقين "سينغيدا" و"بينير ميري" اللذين كانا يبحثان عن فيلة بيضاء لتقديمها إلى إحدى الأميرات؛ ولذلك عكست بعض عناصر الحركات الراقصة طبائع الفيل وخصائصه. وإلى جانب الجانب الشكلي، انطوى كل عنصر من عناصر حركات رقصة غيل على أبعاد فلسفية تحمل رسائل أخلاقية وقيمًا اجتماعية. وفي الوقت الراهن، تتزايد المعالجات الفنية الإبداعية لرقصة غيل داخل المجتمع، غير أن هذه الأشكال المستحدثة تحيد أحيانًا عن الضوابط المحددة للشكل المعياري للرقصة ذاتها. هدفت هذه الدراسة إلى توصيف القيم الفلسفية لحركات رقصة غيل في منطقة "تاكينغون" بمديرية "آتشيه تينغاه"، وذلك بالاعتماد على المقاربة النظرية لـ "كابلر" (Kaeppler) في تحليل بنية الحركة الراقصة. وتمثل المنهج المتبع في هذه الدراسة في النهج الوصفي التفسيري؛ القائم على البحث الميداني المرتبط مباشرة بالمجتمع المحلي (الملاحظة بالمشاركة) لاستقاء البيانات. وخلصت الدراسة إلى أن رقصة غيل هي رقصة تقليدية ذات بنية سردية معيارية وفلسفة حركية مؤصلة؛ وتتضمن تعاليم أخلاقية ودينية، إذ تنطوي على رسائل تدعو إلى الوفاء، والمسؤولية، والتآخي، وهي قيم لا تنحصر ممارستها بين ذوي القربى أو أفراد الأسرة فحسب، بل ينبغي إرساؤها في التعامل مع الآخرين كافة.
Reference Key
permata2020gondang:nilai Use this key to autocite in the manuscript while using SciMatic Manuscript Manager or Thesis Manager
Authors
Journal gondang: jurnal seni dan budaya
Year 2020
DOI
10.24114/gondang.v4i1.15415
URL
Keywords Keywords not found

Citations

No citations found. To add a citation, contact the admin at info@scimatic.org

No comments yet. Be the first to comment on this article.