Im Jahr 2015 machten Frauen 82,2 % der Board Certified Behavior Analysts aus (Nosik & Grow, 2015, „Prominent Women in Behavior Analysis: An Introduction“, , , 225–227). Frauen stellen den Großteil der Zertifizierten dar, dennoch ist ihre Präsenz in der Forschung und in den Herausgebergremien peer-reviewter Fachzeitschriften geringer als die von Männern (Li, Curiel, Pritchard, & Poling, 2018, „Participation of Women in Behavior Analysis Research: Some Recent and Relevant Data“, , , 160–164). Hierbei spielen sicherlich verschiedene Kontingenzen eine Rolle, zu denen auch Fälle von Sexismus oder geschlechtsspezifischer Diskriminierung gehören können. Obwohl die Verhaltensanalyse über die Mittel verfügt, Kontingenzen zu verändern, die Sexismus verstärken, berücksichtigt die Disziplin kulturelle Kontingenzen nicht in adäquatem Maße. Infolgedessen ist die Verhaltensanalyse gleichzeitig Teil des Problems und der potenziellen Lösung. Darüber hinaus hat die Verhaltensanalyse Sexismus und dessen subtile Topographien bislang nicht hinreichend untersucht, obwohl Sexismus ein seit Langem bestehendes Verhaltensphänomen darstellt. Ziel des vorliegenden Artikels ist es, eine verhaltensanalytische Erklärung von Sexismus zu liefern, insbesondere im Bereich der Verhaltensanalyse. Feminismus als Kultur sowie die Sichtweisen von Männern und Frauen auf den Feminismus werden eingehender untersucht, ebenso wie deren Implikationen für Verhaltensänderungen. Schließlich werden Empfehlungen für einen kulturellen und individuellen Wandel diskutiert, um die Geschlechtergerechtigkeit zu fördern.